Krankheit von Shamanic

Über den shamanistic Ritus, das epileptische Syndrom und den Prozess, ein Schamane zu werden.

Krankheit von Shamanic ist ein ziemlich fremder Begriff seitdem einerseits, sie kann nicht nur den Schamanen, und andererseits verteilt werden, wir müssen ehrlich zugeben, dass das nicht eine Krankheit ist. Und vielleicht deshalb kein Zufall, die vor der gegenwärtigen Situation, als sich shamanism bedeutsam, unsere neuen Schamanen oder Neo-Schamane verwandelt hat, der über die shamanic Krankheit spricht, uns manchmal, die unglaublichsten Situationen erzählen. Zum Beispiel, sobald ich vom Schamanen - jedenfalls geschlagen wurde, hat es sich per se in Betracht gezogen - dass ich in der Antwort auf eine Frage gesagt habe, als sie shamanic Krankheit weitergegangen ist, war es eine sehr lange Kälte, sie hat ein paar Jahre ertragen, und ist dann ein Heiler aus Moskau gekommen, sie ist zu ihm gegangen, und er hat auf sie geschaut und hat gesagt, "Ja, Sie sind ein Schamane, müssen Sie auch erfahren, und dass Sie eine shamanic Krankheit haben. Sobald Sie anfangen zu arbeiten - geht alles." Leider und ah, und ist es geschehen. Sie hat wirklich geglaubt, dass es eine echte shamanic Krankheit war.

Tatsächlich, wenn wir uns der shamanic Tradition dann natürlich zuwenden, gibt es diese shamanic Krankheit, und es hebt alle Forscher hervor, die sich irgendwie mit traditionellem shamanism zum Beispiel mit dem Buch beschäftigt haben, ist Basilova "Gewählte Geister" jetzt sehr populär, Sie werden finden, dass das der Punkt ist: Es setzt fest, dass das wichtigste Ding in shamanic Krankheit - das geistige Leiden des Mannes ist. Und das geistige Leiden war sehr stark, sie waren fantastische Halluzinationen, und haben nicht nur den Mann selbst gekannt, es wird gesehen und umgebend - ich beziehe mich auf Halluzinationen und sein Leiden nicht. Und dieses Leiden konnte nicht nur geistige sondern auch psycho-physische Natur sein, die im Prozess des Werdens ist, wurde an eigentlich dem ganzen menschlichen psychophysiology beteiligt.

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Vielleicht angemessener, um zu sagen, dass die Krankheit des Schamanen - das der Prozess ist, ein Schamane zu werden, weil es jetzt Westgelehrte zuerst ist und das Problem behandelt. Wenn wir darüber sprechen, was es vorher war, müssen wir zugeben, dass alles so stark, so stark geschehen ist, und, aus dem Gesichtswinkel von anderen auf Kulturreisenden hat bemerkt, dass ein ähnliches Phänomen absolut in der Verkörperung von geistigen Abweichungen ist, müssen wir uns natürlich erinnern, dass das Grundprinzip der shamanic Krankheit anscheinend provoziert wurde und Seele, Physiologie und Schamane, und einschließlich der Kultur. Derselbe Vladimir Basilov hat gepflegt zu sagen, dass tatsächlich alles, was mit dem Schamanen in dieser Periode, kulturell provoziert geschieht. Und das ist wahr, weil, als Leute in einer ziemlich geschlossenen Umgebung gelebt haben, sie sehr gut gewusst haben, wer der Schamane, wie die Errichtung eines Schamanen ist, und dass dem gefolgt wird. Wirklich, gemäß diesem Schema hat gerollt alle sind geschehen. Jedoch, wenn wir es von der Perspektive der Neurophysiologie von der Perspektive der Psychologie sogar von einer Position von einigen somatischen Manifestationen denken, die in dieser Zeit mit einer Person vorkommen, müssen wir uns erinnern, dass es nicht nur ein kulturelle Phänomen und das Phänomen von psychophysiology natürlich ist.

Ich bin am Anfang der 2000er Jahre war ein großes zwischendisziplinarisches Projekt, die Besonderheiten der individuellen Schamanen, Heiler und anderer zu studieren, die mit solchen Manifestationen und den entsprechenden magisch-mystischen und magisch-medizinischen Praktikern verbunden sind. Tatsächlich war es klar, dass die Leute, die nicht nur eine interessante Variante der Bildung, aber wirklich infolge der Bildung sind, etwas in ihrer Meinung ändern, haben sie die Arbeit des Gehirns geändert. Sie bekommen eine Version des Gehirns, mittels dessen sie dann ihre shamanic Praxis ausführen. Aber diesen Punkt zu erreichen, müssen sie eine sehr feste Bildung durchgehen, die einer geistigen Krankheit ähnelt.

Die wirkliche Bildung dessen ist in verschiedene Varianten hineingegangen. Sehr lebhaft darüber und sagen gewöhnlich, dass Yakuts schreiben. Zum Beispiel, im Buch Ksenofontov, neu veröffentlicht 1992, können Sie viel Vielfalt von Materialien finden, auf denen die Vision zukünftige Schamanen erfahren hat, und wie sie sich in dieser Periode benommen haben: Sie sind nachts zum Beispiel aufgesprungen, nackt ist weg vom Haus gelaufen, das auf dem kalten Wald getragen ist, manchmal ist es in einem völlig stationären, als Leute gedacht haben, dass der Mann tot war, aber er ist wieder zum Leben zurückgekommen. Jene Halluzinationen, die sie erfahren haben, sind äußerst interessant. Sie interessieren sich für ihren Inhalt und für Psychiater, sich darauf zu beziehen, was in einigen Menschen geschieht, die moderne Psychiatrie als anomal betrachtet. Sie können andere Traditionen und andere Optionen ansehen, ein Schamane zu werden.

Zum Beispiel, im nordöstlichen Sibirien, können wir das Phänomen des Transvestismus beobachten, resultierende Person ist auch ein Schamane geworden.

D. h. Männer sind Frau, gewöhnen sich an das Image von Frauen, manchmal sogar ist eine "Frau", um so zu sprechen, mit einem Mann verheiratet gewesen und hat ein Leben einer besonderen Auswahl geführt. Das war viel Schreiben, zum Beispiel, Tan Bogoras in ihren wissenschaftlichen Zeitungen und literarischen Arbeiten. Aber diese Optionen sind einander nicht sehr ähnlich, aber die Essenz ist dasselbe: Dort ist immer das Shamanic-Leiden da. Das ist die Person, um ein Schamane zu werden, hat durch die Geister betroffen werden sollen, weil die Idee von shamanism direkt mit der Tatsache verbunden wird, dass das eine Person wer einerseits ist, gab es Schamanenvorfahren andererseits, es wird als ein zur shamanic Tätigkeit fähiger Mann gewählt, beginnen Sie, sie diese dieselben Geister zu zwingen. Manchmal werden sie als Erbgeister, Schamanen manchmal etwas verschieden begriffen. Aber, irgendwie, wollen Leute nicht gewöhnlich ein Schamane werden. Seine Ursache. Und dieser Zwang kommt an einem sehr ernsten Einfluss der Geister vor ist eine geistige Ordnung an erster Stelle.

Wenn wir darüber sprechen, welche Krankheiten es in sowjetischen Zeiten aufeinander bezogen werden kann, als der Schamane begonnen hat, einfach als der Geisteskranke betrachtet zu werden, stellen sie sehr verschiedene Diagnose. Außerdem im Prinzip ist es möglich, Aufmerksamkeit auf die Tatsache zu lenken, dass sich diese Diagnose regional unterscheidet. Sagen Sie, dass epileptoid Syndrom - eine der Diagnose ist, die sehr häufig der Fall im Südlichen Sibirien im zukünftigen Schamanen oder denjenigen ist, die als ein Schamane nicht stattgefunden haben. Was einige Optionen dort natürlich ist, haben wir Schizophrenie genannt. All das ist etwas von seiner Bestätigung, wenn wir auf die Beschreibung des Prozesses schauen, ein Schamane zu werden. Und natürlich ist es möglich, entfernt zu entsprechen, aber es ist wahrscheinlich nicht möglich zu sagen, dass Schamanen - es gerade verrückt ist, wie eine Zeit in den XVII-XVIII Jahrhunderten die ersten Reisenden erschienen ist, um den Prozess shamanistic Riten zu beobachten. Natürlich war es ganz verschieden von unserer Kultur und Europäern, die dorthin gekommen sind, auf diese Leute als ein bisschen untergeordnete Stehleute schauend. Und hier ist die Einstellung, die dann auf eine Behauptung von einer Diagnose hinausgelaufen ist. Aber die Tatsache ist, dass, wenn eine Person solch eine Diagnose stellt - es wieder ist, sprechen wir über die sowjetische Periode - und der Mann, der an die psycho Klinik für die Behandlung dann offen gesagt gesandt ist, nichts Gutes wird nicht beendet. Es ist in der Regel, und ist kein Schamane geworden, und hat ihre persönlichen Sachkenntnisse verloren.

Jedoch der Mann, der seinen eigenen Weg genommen hat, führt er das Shamanic-Werden natürlich durch, er hat sich in einen Schamanen verwandelt. Was ist in der traditionellen Gesellschaft sehr wichtig gewesen? Die Tatsache ist, dass in einer Situation, wo eine Person in solch einen Staat gefallen ist, der als "ein Kandidat für Schamanen beschrieben werden konnte", hat er zum großen Schamanen - ein zum Verstehen fähiger Mann eingeladen, was mit ihm geschah. Infolgedessen hat ein bestimmter Typ des Rituals dieser ältere Schamane gewöhnlich sein Denken getan. Oder er hat gesagt, dass dieser Mann ein Schamane, und dann in der Regel ist, bringen Sie es den Aposteln, wenn Tradition erlaubt wird, oder er es, natürlich, der Geisteskranke gesagt hat und behandelt werden muss. Natürlich hat er diese Wörter nicht gesprochen, ich sage, weil für sie es die Geister des Weltalls waren, war es eine Obsession, es war notwendig, diese Geister zu vertreiben. Also gibt es zwei Optionen: Irgendein wir Geister sind von auch im Gegenteil destilliert, führen wir diesen zukünftigen Schamanengeist Helfer, mit seinen Wächtergeistern, Gönnern ein, durch die er nachher funktionieren wird, sein shamanistic Ritual führend.

Wir sagen, dass die Krankheit des Schamanen - der Prozess ist, ein Schamane zu werden. Jedoch haben wir verschiedene shamanic Techniken und verschiedene Varianten von shamanic Methoden. Alles davon, wem ich früher gesagt habe, ist in der Regel mit der Technik erwartet, die "die Reise des Schamanen" mehr Technologie "Ausweisung von shamanic Geistern" oder Chat mit ihnen in einer anderen Form genannt wird. Es gibt eine andere Technik, die jetzt in der Burjatien sehr weit verwendet wird. Es ist größtenteils mit Zentralasien verbunden als zu den Traditionen unserer sibirischen Völker - ist eine Technik der Einführung des Geistes. Hier sind einige anderes Verfahren und shamanic Krankheit selbst und das Werden ein Schamane. Wenn eine "Reise des Schamanen" Es sehr wichtig war zu verstehen, dass diese Person ein Schamane sein, und mit ihnen einen speziellen Ritus tragen sollte, der wie das Finale dieser Einleitung, Einleitung in dieser Situation ausgeführt ist, sind wir nicht eine ehemalige Einleitung, nicht eine ehemalige Einleitung und allmähliche Einleitung. Und dann stellt es sich heraus, dass Sie beginnen können, sich mit der shamanic Praxis zu beschäftigen, fast ohne shamanic Krankheit zu ertragen.

Einmal entdeckt die ersten Zeichen, dass eine Person ein Schamane werden kann, wendet er sich höheren Schamanen zu, die ziemlich viele Hingaben gewesen sind. Zum Beispiel in der Tradition, die ich erwähnt habe - sagen Geister des Weltalls - irgendetwas über die neun Einleitungen oder die Einleitungen dreizehn, mit dem Ergebnis, dass eine Person einen Quasigottesstatus erwirbt, wird er ein Schamanen-Zaarin so heilige Person der Substanz. Und am Anfang geht es etappenweise, solche Hingabe und Ausbildung, und Ausbildung kann in den wahrsten Sinn hineingehen.

Jetzt haben wir eine sehr interessante Gesellschaft in Ulan-Ude, betitelt "Tengeri", wo aktiv moderne Schamanen widmen, die oldburyatic Tradition verwenden.

Und sie wurden heute in unsere Wirklichkeit von der nördlichen Mongolei gebracht, wo der Buryats lebend und Strom Buryats, der in der Republik Burjatien lebt, dort gewidmet hat, diese Kenntnisse erwerbend und ihre viele Einleitungen passierend. Jetzt geht es in die wirkliche Burjatien. Und kann nicht nur Eingeweihter Buryats, ethnischer Buryats, sondern auch Vertreter anderer Staatsbürgerschaften.

Dort geht es auch ziemlich schmerzhaft besonders, wenn eine Person wünscht, shamanic Krankheit anfangen zu müssen, so ist er wörtlich darin gefallen. Dennoch ist es mehr Ausbildung ähnlich, und es ist wirklich das allmähliche Erscheinen eines Schamanen, wo in jeder Bühne seines Zugs eine bestimmte Version der Arbeit. Wie es ist? Es ist eine Arbeit in einem veränderten Staat des Bewusstseins. Und wenn in der Tradition des Schamanen wie ich manchmal gleichzeitig - sehr häufig das geschehen ist - hat abgeladen, als ob dieser veränderte Staat des Bewusstseins, er plötzlich ganz unerwartet zu jemandem begonnen hat, etwas zu sehen, um zu hören, war er verfolgte Stimmen, dass - Dass er während shamanic Krankheit erforderlich war, er diese Geister in sehr schreckliche Fälle gesehen hat, haben sie ihn gefoltert, es konnte reißen, und es war, um so zum Signal zu sprechen, aus dieser Situation herauszukommen. Sein ehemaliges hat gewidmet, und er hat begonnen, sich mit allem zu befassen, was er gesehen hat und gehört hat.

Hier wird es in einer milderen Form, und entsprechend gehalten, eine Person wird einfach, wie es, jedes Mal eine neue Gelegenheit, eine neue Version dieser Arbeit in einem veränderten Staat des Bewusstseins war. Und ich muss sagen, dass jetzt allgemein sehr geändert drastisch Ruhe der shamanic Krankheit ist. Aktuelle Schamanen nicht nur, weil ich zuerst gesagt habe, Ausspruch, dass drei Jahre kalt waren, aber sagen sie, in der Regel, oder über jedes physische Leiden, dass sie verfolgt wurden oder depressiver Staaten, oder dass und ein anderer manchmal wir über etwas anderes sprechen können. Und übrigens, für diese Art der Tätigkeit, kann natürlich, nicht nur die Krankheit des Schamanen besonders in den klassischen Versionen führen, die wir am Anfang unseres Gespräches erwähnt haben, und es eine Vielfalt von verschiedenen Optionen geben kann, wenn eine Person zum Beispiel, vereinigte mit dem Gehirn verletzt wird, und es plötzlich anfängt, zu sehen, zu hören, und sich auch auf eine shamanic Praxis oder auf die Heilungspraxis, oder sogar zu einigen bezieht. Ich muss sagen, dass das noch schlecht verstandene Aspekte und wahrscheinlich ist, wird es in der Zukunft untersucht, aber es ist in der zwischendisziplinarischen Verkörperung, wenn neuroscientists, Psychiater, Psychologen, biophysicists und Biochemiker zusammen und es von allen Seiten untersuchen. Obwohl zurzeit es bereits solch eine interessante Studie gibt.